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  • 慧远与白莲净土

    曰道殊,所归一也”,“苟会之有宗,则百家同致”。慧远于24岁时(358年)第一次登坛讲《般若经》,佛理深奥,听众难解。慧远于是以老庄道家之学的名词、概念加以疏理,闻者释然。这种解释佛教经典的方法后来...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00560269997.html
  • 汶川大地震救灾中的思考与建言

    法皆系如是,一切合会无不别离。” 拜读佛祖言教,我心顿觉释然。原来佛祖对大地震的看法,不仅有客观自然的因缘,如科学家的推论;地震的发生,还有人的因素之因缘;不仅要看到地震所造成的灾害,...

    天津市佛教协会副会长 妙贤法师

    |汶川大地震救灾中的思考与建言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114873864.html
  • 与无修居士论禅与台净两宗异同

    开佛知见」故。  尊函疑永明四料简是后人所伪,此点俟仁者检永明「自  行录」一读,便自释然。至梦东集,学人未寓目,不敢妄为  评断,可置勿论。考永明寿禅师,得韶国师心印,为二千众  善知识。观僧问如何...

    融熙法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393374008.html
  • 慧远法师传二

    ,弥增疑昧。师为引《庄子》之说以相比类,惑者释然。安师因许令不废外典,常临众叹曰:“使道流东国者,其在远乎!”后随安师南游襄阳,值秦将苻丕为寇,乃分张徒属,各随所往。耆德临歧,皆蒙诲益。唯师不闻一言,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290774308.html
  • 古代科学家沈括笔下的佛教

    往还吴中。岁余,忽有所见,曰:"生死之理,我知之矣。"遂释然放怀,无复蒂芥。後调封州判官,预知死日,先期旬日,作书与亲朋好友叙诀,接着再叙家事,一切安排妥当,至期,沐浴更衣。他家边有一小园,"面溪一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570974869.html
  • 佛教是反科学的吗:佛教与科学各美其美

    和平共处下去。当今的世界,大体上就是这样一种情境。”这样的客观精辟并具有高度预见性,难道不能给我们一些宝贵的启迪和轻松的释然么?我们佛教确实不是为解决科学问题而来,而是为解决人的问题而来,或者,甚至也...

    智宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 掩隐在后藏佛刹中的艺术瑰宝——仰望夏鲁寺壁画艺术

    令有心者暗自扼腕和遗憾,但当我联想到拥有悠久历史,却又极不注重历史传承的印度文明,想到无常之理,也就只能在叹息中释然了……   西藏具有如此悠久和丰富的壁画艺术,却难寻她明晰的发展脉络。吐蕃末期、...

    金易明

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  • 另一种出家

    的所有情结和爱恋泛化开去。于是,这世间便成了我的家,成了我在生的段落里的最好归宿! 想到此处,心中不免释然! 如果能以这样的心态面对人生的起起落落,面对家的聚聚散散,那么,其实家无处不在;家不在无处!...

    佚名

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  • 随笔禅话——不要“痴迷”

    ,负责清理的比丘,不知如何处理!佛说:“除尽污水,清洁浴室。”比丘说:“会伤虫”,佛说:“不为伤虫,是为清理浴室。”于是比丘释然。   这个例子是说为了维护人类生活环境的卫生,予以清理打扫,目的不为...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 另 一 种 出 家

    世间便成了我的家,成了我在生的段落里的最好归宿! 想到此处,心中不免释然! 如果能以这样的心态面对人生的起起落落,面对家的聚聚散散,那么,其实家无处不在;家不在无处! 这,可是另一种“出”家呢?待我...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07011582673.html